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毗尼，探迹禅观。复参无幻真禅师，请益万法公案为话端。昼夜炼魔，不惜躯命。一但功夫得力，如青天无片云；似澄潭绝纤尘。俄然有醒，信口一偈：
炼尽群魔得意轻，
工夫到处体圆明。
骷髅迸碎开心...
李厚之 张会鉴
|五明研究|
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不动尘，虽然得入未为真；百尺竿头须进步，十方世界现全身。”此规劝后学用功之最紧要语句也。百尺竿头，譬如修行者用功之过程，能爬到百尺竿头，已经是相当的功夫了，但再上便是虚空，则前进难矣，倘能再进一步，...
月溪法师
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其便。当处禅那觉悟无惑，则彼魔事无奈汝何。
缺乏正见，希求神通、功夫，贪图名利，是被鬼魔所凭附的罅隙。但鬼神之附体，也并非全属害人，尚有附体或加持媒介为人治病除难，以自修功德的。现在气功师中，...
陈兵
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则有顶法，乃至到达究竟。若不下死功夫，则初门不入，门门难入。
第二句“通教位中二一齐”。按此句颂意，一指初位干慧地，与藏教三贤位都是观行即位。二指性地，与藏教四善根位，都是相似即位。
一、...忍辱、精进、一心（禅定）、智慧。其德最胜无量无边。”以事实来考验内修功夫。人世间的错综复杂，刚强难调众生，如何用慈眉弥勒或怒目金钢，是一考验。
布施、持戒、忍辱、禅定四度修福德，般若一度修智德。...
不详
|五明研究|
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探迹禅观。复参无幻真禅师，请益万法公案为话端。昼夜炼魔，不惜躯命。一但功夫得力，如青天无片云；似澄潭绝纤尘。俄然有醒，信口一偈：
炼尽群魔得意轻，
工夫到处体圆明。
骷髅迸碎开心眼，
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李厚之 张会
|五明研究|
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诸位留心听著！
在念佛七中，当然以念佛为主。可是在“起香”之前，要拜三拜。每一支香念完之后，也要拜三拜。尤其在晚上“大回向”之时，要拜很多拜。这都是用的礼敬诸佛的功夫。但是切不可礼而不敬！必须至诚...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
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，纯熟至内外打成一片，了无情执思量计较 ，必能得真实受用，必会现大灵验。
数番辩对、受教之后，袁黄对云谷法会禅师的道德、学问、行履、功夫佩服得五体投地，深 信其所授立命之说，为至精、至邃、至真、...
任宜敏
|五明研究|
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竟然在书中找到了答案。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，这句话，差堪比拟我那时的无限法喜！我曾以叔本华对《奥义书》的赞语，拿来赞叹导师的著作：“它是我生前的安慰，也是我死后的安慰。”
1984...
释昭慧
|五明研究|
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八万四千烦恼，这些覆盖、结使，都能蒙蔽我们的智慧，束缚我们的心灵，使我们的智慧失去清明，使我们的心灵不得自在。如何转心的仆役为主人，就看我们如何对心下功夫了。
7.心如国王能行令
心是身体的国王，具有...
星云法师
论坛精华
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rdquo;了之后就又开始造 “业”，其实我们要下的功夫，要在“爱、取”这个地方。这个还可以再往前到“触”、“受&...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
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